中国赏石艺术名家李振勇

藏石更觉山河美，赏石可知天地宽

——访中国赏石艺术名家李振勇先生

李振勇，艺名“古渔镇”，浙江省宁波市象山县石浦镇人，中国观赏石一级鉴评师，国家发改委首批注册观赏石价格评估师，江西省石艺美术大师，上海市矿晶化石研究会颁发矿晶鉴评师。现担任中国观赏石协会理事、中国观赏石协会（小品石、筯脉石）专业委员会副秘书长、宁波市观赏石协会副会长、江西省根石艺美术学会常务理事、高安市观赏石协会高级顾问、高安市根石艺美术学会高级顾问、中石博全球博物馆连锁运营机构联合创始人、中华赏石教育博物馆科学赏石专家委员会主任、山东省淄博市赏石根雕艺术家协会名誉会长、香港特别行政区文化艺术界美术家协会会员等社会职务，并编撰了不少关于赏石的文章，给世人留下了宝贵的艺术财富。

自然之灵，精进艺术人间趣

人者，须臾之旅也；石者，永恒之物也。石头是人类文明的见证，古人云：“水无石不澈，山无石不雄，城无石不古，殿无石不华，园无石不秀，庙无石不灵，斋无石不雅，人无石不安。”自古以来，秉持着高洁、寻觅风雅的文人士夫，都喜欢与石相伴，在石头这样历经风雨、又安之若素的自然之物中，寻找自己内心世界的一方净土。隐与仕、物与心，连接着中国知识分子的精神内质，也是中国文化延绵千年的理由。

“观赏石”，指在自然界自然形成的、可以采集的、并具有观赏价值、收藏价值、科学价值和经济价值的石质艺术品。中国赏石孕育于先秦时期，起始于魏晋，繁荣于唐宋，鼎盛于明清，衰落于民国，发展于当代。以“瘦、皱、漏、透”为审美特征的传统赏石标准，发展以“形、质、色、纹”四个自然要素加“韵意、命题、配座、传承”四个人文要素新的赏石标准。作为一种特殊审美对象的艺术，观赏石艺术是我国传统艺术百花园中的一枝独秀，它不像通常的艺术那样内容在前、形式在后，而是在发现观赏石自然美的形式后，再赋以观赏者思想和情感内容的艺术创造，这就是“天造奇石，人赋妙意”。

在赏石界，有两本颇有影响的书籍：《古渔镇赏石艺术》《中国奇石宴艺术》，是由李振勇先生所著。李振勇先生把多年的赏石经验进行整理，用通俗诙谐的语言，写出自己的所见、所感，意在让广大读者尤其是广大青少年，通过对千姿百态的奇石的观赏，获得科普、赏石、国学、德育等方面的知识和熏陶，从而提高自身的品位和修养，增进对大自然的热爱、敬畏，并进一步崇尚、保护大自然，提升自己的修养。今年 9 月，江西省根石艺美术学会将《古渔镇赏石艺术》《中国奇石宴艺术》，评为“优秀根石艺美术出版物”，这两本由李振勇老师心血编撰的书籍，已被许多省、市、区县、大学等近百家图书馆、档案馆收藏，具有极高的文化价值和收藏价值。

“为什么要以‘古渔镇’为名？”有很多不明白的人，都喜欢这样好奇地问一句。碰到这样的问题，李振勇先生总会笑着解释：“我的家乡石浦镇是一座古渔镇，是中国四大渔港之一，在东海之滨的象山，那里每年都会举办中国开渔节 ......”他兴致勃勃地介绍着家乡文化：象山石浦的习俗有渔歌渔谚、饮食有鱼面和糊粒羹、信仰有妈祖庙会、旅游有皇城沙滩、东门岛灯塔、亚洲第一海钓圣地渔山列岛 ......

自少年时起，李振勇先生就喜欢摄影、盆景、根艺等，这些都少不了奇石的点缀，于是，自 80 年代开始，李振勇就开始有意收集雨花石、“平岩石”和各类印章石等，然后鉴藏灵璧石、新疆、内蒙戈壁石、沙漠漆、玛瑙石、长江石、广西水冲石、巴西、马达加斯加玛瑙石等等，并尽可能地挤出时间参加各类赏石知识讲座、研讨会，多次参加各种奇石原产地调研，参加了中国观赏协会举办“鉴评师”培训班、观赏石价格评估师、观赏石高级研修班、传统赏石鉴藏家培训班培训，把一片赤诚都献给了赏石艺术，不断丰富学识，开阔眼界，也由此练就了一双“火眼金睛”。

自然形成的观赏石，就是要坚持“来自山水间，回归大自然”的理念，以赏石艺术的形式呈现，最终起到弘扬中华优秀传统文化，倡导积极向上的价值观念；传播赏石文化、梳理赏石脉络、普及赏石知识；引领广大读者热爱石头、爱惜自然、回归内心、陶冶情趣。观赏石的难得，就难得在“自然”二字，就像被李振勇先生“火眼金睛”看出的动过手“青蛙石”，尽管样子栩栩如生，甚至刻意改良，想要达到以自然的地步，但动手毕竟是动手，经不起专业鉴审，也没有收藏价值。“形、质、色、纹、韵”，一块石头综合评分的最下限取决于它的最短板，如果一块石头，在整体条件不错的基础上，有一方面非常突出，或形象逼真，或韵味深远，或奇绝难见，达到数一数二的水平，那么它的增值空间也是非常大的。

天然观赏石的孕育者，可以是火山、大海、风雨、雷电，是宇宙、是岁月、是整个自然界，就连我国的四大名著，都和石有关，可见石头在中国传统文化中具有的特殊地位，它们不仅是自然界的组成部分，也常被赋予神秘的力量和象征意义。在李振勇先生看来，在发掘优秀的观赏石时，需要敏锐的洞察力、领悟能力，也需要表达力，才能对石头进行多方面、多角度、多层次地分析、解读和综合感悟，而这“三力”，一直贯穿于李振勇的赏石艺术生涯。

物华天宝，赏石能览世外天

“花如解语还多事，石不能言最可人。”石本无语，可沧桑的岁月，在它身上留下了耐人寻味的痕迹和鲜明的特点，石的温情极具亲和力，上可近权贵、下能接黎民；雅可如水墨、俗当易生脍，从爱石到赏石，李振勇先生觉得，最大的收获就是在观赏的过程中掌握了很多专业知识，和石友们一起学习研究文学、美学理论，品味雕塑、绘画原理，研读古今诗词歌赋，讨论一些赏石资源分布及地质等情况，在这样浮躁的时代，不愧是人生的一大快事！尤其是很多爱石人，以前沉迷于喝酒、打牌，或是人生没有目标，接触石玩后，整个人的精气神都变了，这就是赏石的魅力。

好石难得。每次从自然界中撷取一枚有观赏价值的石头时，李振勇先生首先要做的便是审“石”度势，寻求最佳观赏面和观赏角度，李振勇先生和沉默的石头“神交”：在深入观察每块石头后，询问眼前的石头是什么来历、构造及含义？之后，就是设计的过程。这是一个充满创造力的时刻，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感和审美理想。

制作底座时，李振勇先生通常会仔细挑选合适的材质，配制出与石相契合的底座，明清以来，木头成为了主要的制作材料，它为石头提供了坚实的基座。到了现代，也可以使用丝绸、玻璃、树脂、金属等材料制作底座，以赋予作品更多的层次和质感。但底座绝不可“喧宾夺主”，而且要“相得益彰”，比如石头是鱼的造型，台座却弄成陆地上的树，这就不合常规，最终要引导观众看石头本身。配座始终奉承以简洁合题为上。

这环环相扣的步骤，无一不体现着赏石艺术的精髓与魅力。如有 一方回头龟形的玛瑙石，颇像一个回头看的乌龟，通常许多人会命题叫《神龟》，但如此的话，只是简单地依据外形来命名，没有充分挖掘其内涵。于是，李振勇先生想到了“龟兔赛跑”的童话故事，别出心裁地为其命名为《兔子醒醒吧》，顿时生动、活泼了很多。

从事赏石艺术三十余年，李振勇先生的收藏十分丰富，格调高雅，拾英撷萃，海纳百川，在观赏石领域有包容雅量，艺品高致，无门户偏见，颇具大家风范。观赏李振勇先生的作品，宛如置身于童话一般的世界，有“伟人”“夫妻永结同心”“冬眠的蛇”“三棵蘑菇”“母亲抱子”等众多让人爱不释手的作品。有一块九龙壁，形似海上岛礁，李振勇将其命名为《钓鱼礁》，并配上“姜太公钓鱼——愿者上钩”的故事；一块沙漠漆，外形圆似人头，表面呈现哭笑两张面孔，他将其命名为《苦笑人生》...... 这些附意，让静态的石头变得生动有趣。

最为绝妙的是，石头还可以组合摆放在一起，创作出一个个令人叫绝的小品。例如，李振勇先生用戈壁玛瑙加九龙壁石，组合成《蛤蟆、天鹅》，让人不禁想起《癞蛤蟆想吃天鹅肉》的故事，他还能用多块小石头拼出《赠汪伦》《将进酒》等古诗的意境 ...... 不论阅石的材质本身，还是阅石头的造型，抑或探究典故，均有超然度外、顺其自然之感，令人心境坦然、浑身舒畅。

最为难得的是，李振勇先生从来都不会刻意追求石头的名贵性和稀缺性，这一点很有中国文人的风骨，而非西方赏石以名贵、稀有和竞技为主要目的。《红楼梦》中的女娲补天，独独剩下一块石头没用上，但正是这块石头，引起了一个让人荡气回肠的故事，中国文人对石头的爱，也是如此，不求功名，不求稀缺，只因石是所有文玩中是最耐上手把玩的实体，没有折旧，历久弥新，石与人相亲，必心手合一，趣味无尽，修身明性。再加上妙手微调，即使是一块普通的石头，李振勇先生拿给外国友人看，也会引起啧啧称奇，远远比没有文化属性的、所谓的名贵石头更令人回味无穷。

李振勇先生赏玩石，更多的是重形态，借此来寄情，并品味人生与社会，表达士气、意气。他在空余时间，会笔耕不辍，在《中国国土资源报》《中国观赏石协会网》《中国观赏石网刊》《北京观赏石》《中华奇石》等报刊网站发表过《小品组合石创作感想》《谈谈观赏石的配座》《观赏石命题心得》《赏石也要功夫硬》等文章，并被《中国剪报》、中国国土资源网、中国奇石交易网、新疆、青岛等多家媒体转载。收藏作品荣获了“中国精品奇石大赛十佳玛瑙石奖”“上海白玉奖”“无锡新世界国际观赏石精品展银奖”、上海“万春杯”全国观赏石小品精品展银奖、“中国精品奇石 100 强大赛”“中华奇石 500 强网络奇石展”等奖项。同时，联合国邮政、德国邮政、奥地利邮政、荷兰邮政为中国赏石名家李振勇在全球公开发行一套以“致敬中华人民共和国成立 75 周年暨世界文化遗产日”为主题的邮票与珍藏册。以邮为媒，方寸之间架起中外文化交流的桥梁。

敬畏天地，包罗万象天地宽

在石浦镇，一直都有以“鱼”为主题创作的习惯。在过去经济落后的年代，捕鱼人常常吃不上鱼，逢年过节的时候，木头雕刻的鱼放在桌上就是一碗鱼，其他小菜都能吃，而这条鱼吃不得，以期盼来年依旧能够打鱼顺利，解决一家的温饱。后来，鱼模、鱼灯就演变为一种石浦特有的非物质文化遗产。

在李振勇的眼里和心里，石头不仅有思想、有故事，而且，在这样物我合一、人花一体的交流与交融中，超越于现实世界而进入心灵与精神的另一番天地，带给世人一个更美好的寄托。结合老家的风俗，李振勇巧妙地用老家的风俗，化身“特级厨师”，他用手中的石头，做出了 100 多道“美食”：把戈壁玛瑙做成“孜然白切肉”，把鲁山肉石做成“肉皮冻”，把红皮空芯玛瑙珠做成“宫保鸡丁”，把古磐石做成“蒸鲍鱼”，把天然苁蓉化石做成“炸豆腐皮小黄鱼肉卷”...... 还有各类“水果”“糕点”及“干果”。每一道由石头摆出的“食物”，都十分逼真，让人看着就流口水，也体现了李振勇于“食”之一道的经营与体悟，以及对美好生活的向往。

在赏石过程中，李振勇不仅关注石头的形态、纹理等美学特征，还通过科学的方法对石头进行鉴定和评估。这种综合性的赏石方式，使得他的作品既有艺术价值，又有科学价值，他的作品往往能引发观者的共鸣，感受到石头背后所蕴含的故事和情感。此外，李振勇在赏石领域不断创新，尝试用新的方式和方法来呈现石头的美。他的作品，不仅仅是传统的赏石方式，还融入了现代元素和技术，为传统赏石艺术注入了新的活力。

“艺术没有文化支撑，是走不远的。”谈到“艺术”和“文化”之间的关系，李振勇再次强调，这是一个文化百花齐放的年代，但是在追求艺术形式的标新立异、夺人眼球的同时，一定要注意对文化内核的把握。华夏文明从来不缺乏现代有些人总是挂在嘴边上的、西方文艺启蒙时期的自由思辨和追求人性解放的浪漫主义精神，中国没有主宰和禁锢，因而大方、自由、坦荡；没有狭隘的族群与宗教划分，因而自信、开放、包容，这就是文化的力量，这是中华民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力，是创新社会主义先进文化的民族灵魂。

文化传承没有止境，创新创造没有终点。在李振勇老师的办公桌上，有几块新采集的观赏石原料整齐码放着，就那样静静无言，蕴藏其中的生命之美、自然之美，亦将很快在切磋琢磨中绽放光华。在岁月的更迭中，“古渔镇”李振勇先生以石为媒，让自然美与艺术美、科学美相融汇，让贵族文化到与大众文化相结合，将“小我”兴趣到与社会“大我”相协调，亦将创造出更多优秀作品！